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再次看到<挪威的森林>，已經(jīng)是電影版本的。一直看韓國(guó)唯美電影，喜歡唯美的愛(ài)情，喜歡純潔的愛(ài)戀，不禁檢查自己的心靈是否可以承受生命的愛(ài)戀。會(huì)時(shí)不時(shí)的把現(xiàn)實(shí)的生活套上唯美的模式，稍有不如意便會(huì)怨天尤人，自怨自艾。向往圣人的生活可以，卻要接受我們只是凡人，有復(fù)雜的七情六欲。有善變的情感。

怪不得《福音書》上說(shuō)，立志行善右的我，行不出來(lái)卻由不得我。

看小說(shuō)版的《挪威的森林》是懵懂的年紀(jì)，不懂愛(ài)情，更不懂性。感覺(jué)這小說(shuō)在扯一些沉淪的人類，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)存在。而今看到電影版的，已是步入成年的花季，剛接觸愛(ài)情，卻對(duì)性保守的敬而遠(yuǎn)之。依然擺脫不掉一種思想的束縛，卻開始理解小說(shuō)中的人不是當(dāng)年理解的放蕩不羈，而是一種簡(jiǎn)單的人性表達(dá)。

直子和男朋友一直沒(méi)有性，由于各種心理原因。男友木月在日本盛行極端的年代選擇極端的結(jié)束自己的生命。男友無(wú)法忍受沒(méi)有性的戀愛(ài)，而男友的朋友成了下一個(gè)主角。無(wú)意中，直子見(jiàn)到這個(gè)人，沒(méi)有愛(ài)，卻有性。直子到死也沒(méi)有愛(ài)上這個(gè)男人，卻和這個(gè)男人有性。這個(gè)男人對(duì)直子卻是愛(ài)，雖然只有一次性關(guān)系，這個(gè)男人卻對(duì)直子一直沒(méi)有舍棄，直到直子用自己的方式結(jié)束自己的生命。這仿佛是無(wú)形的追逐。木月對(duì)直子有愛(ài)卻不能給性，直子給這個(gè)男人性卻不能給他愛(ài)。而綠子這個(gè)開朗的女人和這個(gè)男人是愛(ài)情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)候，彼此都有自己的牽掛。綠子有自己的男朋友，這個(gè)男人的責(zé)任是直子。最后卻還是可以在一起。

這部電影給我的感動(dòng)，是讓我可以寬慰自己各種不為人知的想法。如果人類都是以透明的樣子認(rèn)識(shí)，恐怕沒(méi)有一個(gè)人愿意和人類交朋友，寧愿躲在大森林里，一方面可以隱藏自己污穢的思想外衣，另一方面沒(méi)有一個(gè)專情的可以問(wèn)心無(wú)愧的人可以認(rèn)識(shí)?；蛟S我們披著高尚的外衣早已習(xí)慣偽裝的和善，但更多不為人知的卻被我吃在肚子里。

而挪威的森林，把人物心理思想刻畫到了極致?；蛟S這是思想單純的人不懂的原因。

我們有罪，在行為的外衣下還隱藏了太多太多不友善也不能對(duì)愛(ài)人說(shuō)的秘密

可是我們依然走在 愛(ài) 和被愛(ài)的路上 。

這或許是我們體驗(yàn)幸福的籌碼，我們受過(guò)怎樣的傷痛，總有一個(gè)人用愛(ài)來(lái)溫暖我們?；蛟S，這個(gè)人不完美?？墒?，誰(shuí)又能拒絕愛(ài)情？就像每個(gè)人不能拒絕巧克力一樣。

幸福來(lái)的遲，未必不長(zhǎng)久。

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